مقالات

الذكرى .. والعِبرة

16/10/2022, 07:14:01

احتفى اليمنيون مؤخراً بأعياد الثورة اليمنية المباركة (سبتمبر - أكتوبر)، فيما يحتفون في الغد القريب بأعياد الاستقلال الوطني المجيد.

وفي مجرى الاحتفاء ومسرى الانتشاء بهذه المناسبات، يتناسى الناس العِبرة الكبرى منها، متغافلين أنها ليست مجرد أعياد للفرح ومناسبات للاحتفال، إنما ذكرى لملاحم سطّرت تاريخ شعب، وخلّدت بطولات أُمّة، وعمّدت قيمة حضارية لازالت ماثلة.

والعِبرة من هكذا ذكرى هي تلك الكامنة في السؤال: كيف كانت أحوال الناس، وكيف آلت، قبلها وبعدها؟

هل غدت الوفرة ومستوى المعيشة بعد الثورة أفضل منها قبلها، أم العكس؟

وكيف هو مشهد الحريات بعد الاستقلال، أسوأ أم أحسن؟

إن الأفضلية بالنسبة للوطن - ومن وجهة نظر المواطن - هي: لمن؟ للعهد السائد، أم ذاك البائد؟

لا يفقه المواطن - البسيط، لا المواطن VIP - ما تحتويه المجلدات النظرية والكتب الفلسفية، بقدر فقهه محتويات المائدة اليومية، التي تحوي غالباً وجبة واحدة أو اثنتين في أحسن الأحوال!

وهو يجيد المقارنة جيداً بين رغيف الخبز وشعارات الثورة. ويفهم اللغة التي كُتبت بها الفاصوليا البيضاء أكثر من تلك التي كُتب بها بيان الاستقلال!

وهذا ليس كلام شوارع ولا سفسطة أرصفة، إنما هو الأيديولوجيا الحقيقية للثورة والمفهوم الحقيقي للاستقلال، مُضافاً إليه مقدار معلوم من الملح يسمى "الحرية"، ومثله من السكر يُطلق عليه "ديمقراطية".

وأنت لا تجد من يتغنّى بالعهد الإمامي - مثالاً - في أيّ مجال حيوي على الإطلاق. لكنك لا تجد أيضاً من تغنّى بالعهد الجمهوري، إلاَّ في فترات معلومة ومتصلة برؤساء محددين. لن تجد ميتاً من الجوع أو القهر أو التعذيب يرفع يده من قبره تأييداً لهذا العهد أو ذاك!

هذا هو جواب السؤال.

الأمر ذاته يتجلى بصدد المقارنة بين حالتَيْ: الاحتلال، والاستقلال.

ثمة من يرى أن عهد الاحتلال البريطاني لجنوب اليمن كان مُزهراً ومُزدهراً، على الإطلاق. ثمة من يراه هكذا، ولكن بالحصر في عدن وحدها دون سواها من مناطق الجنوب (المحميات). وثمة من له موقف آخر مُغاير تماماً، وهذا هو نفسه الذي يجد قيمة التحرر من ربقة الاحتلال أعلى وأغلى من أن تُقارَن بيوم واحد أو حتى ساعات معدودة جداً تحت وطأة الاحتلال نفسه، من أية ديانة كان أو جنسية، عيونه زرقاء أو سوداء، لونه أشقر أو أسمر، يرطن بالانكليزية أو يلهج بالبدوية اليعربية!

وبالطبع، يرى من يرى أن أية مثلبة في حق الاستقلال الوطني تهون قُبالة القبضة الأجنبية، وأن هذه القبضة قد تصك الريال وتنسج الدشداشة والعقال، لكنها أبداً لا تنتج الرجال. وهذا من لُبّ الرد على الاعتقاد بأن تواجد الغريب على أرض اليمن الحبيب صورة من صور الدعم والإسناد!

"سلام للفهم، إنْ شيْ فهم 

والاَّ فالسلام يُحفظ وديعة ألف عام".

انتهى الكلام... والسلام.

مقالات

الوطن، الوثن.. وسارق الأحذية!

أحتاجُ إلى فُسحةٍ من التبصُّر الذاتي، أو قَدْرٍ من السلام الروحي، لتبيان الفرق بين الوطن والوثن، فقد تشابه الوطن عليَّ (أَمْ تُراه تشابه الوثن!) حتى بات الأمر ضرباً من الهُلام المتداخل بين قرص الشمس المجوسية وروث البقرة الهندوسية، يسقط هذا في نتن ذاك، أو ينأى هذا في الوعي ليصبح في هيئة ذاك في الوجدان!

مقالات

البكاء بين يدي مدينة تعز!!

لم تعد تعز تلك المدينة، التي نعرفها، لقد أضحت مدينة حزينة ذليلة باكية، رغم كل ما يحيط بها من جمال الطبيعة وعبقرية المكان، أضف إلى ذلك عبقرية الناس الذين يعيشون فيها بشكل متجانس منذ حُقب بعيدة، فهي مثلها مثل صنعاء وعدن من حيث التجانس بين فئات كثيرة من كل أنحاء اليمن

مقالات

مطهر الإرياني.. الشاعر الذي راكم على تغريبة اليمني وحكمة الفلاح وإرثه (1-2)

في كتابنا (الهجرة والمهاجرون في أدب اليمن - 2023 )، خصصنا مساحة لقصيدة "البالة" لمطهر الإرياني بوصفها أحد العناوين الصريحة لهذا النوع من الكتابة الشعرية الملتحمة بتغريبة اليمنيين الكبرى، وهي الهجرة، وقد حازت على شهرتها الواسعة بواسطة عملية التلحين والغناء التي قام بها الفنان "علي عبدالله السمة".

نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) خاصة بنا. بمواصلة تصفحك لموقعنا فإنك توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) وعلى سياسة الخصوصية.